４．　終末のリバイバルの教会のあり方；


　AD３００年頃までに、迫害の為教会は隠れるようになり多くの聖徒たちが殉教した。かわりに、にせの教会（ローマカトリック）が立ち、にせの組織（法皇−枢機卿−司教−司祭−・・・）が実施された。
　暗黒時代には本当の教会は隠され、真理が脅かされてきた。（ｅｘ）魔女裁判・・・ジャンヌダルクは神の預言者だった）
　ルターの時代になって、真理が来たので、考え方が自由にされ、社会全体が解放され、そして、国際的なリバイバルが来た。
　したがって、終わりの時のリバイバルの教会は、制度の上に建てられるのではなく、　真理の回復　→　考え方の変革　→　正しい生活　→　世界的な霊的覚醒　の図式になる。　（*）


　リバイバルの教会の持つ特性は、みことばから次の２つのようになる。

　　（１）　礼拝と祈りの教会；

　「２４人の長老は御座に着いておられる方の御前にひれ伏して、永遠に生きておられる方を拝み、自分の冠を御座の前に投げ出して言った。・・・」　（黙４−１０〜）

　２４人の長老（＝　クリスチャンの代表、　cf．　４つの生き物は、御使いであると同時に、全被造物の代表）は、イエス様が封印を開ける時、その王冠が落ちたが、その時２つのものだけを持っていた。
　　　〜　　１．竪琴　・・・　礼拝を表す、　２．香　・・・　祈りを表す（黙５−８）

　したがって、教会のあるべき姿は、全国民の祈りの家、また、礼拝する家である。


　　（２）　戦う教会；

　「わたしに求めよ。わたしは国々をあなたのゆずりとして与え、地をその果て果てまで、あなたの所有として与える。」　（詩２−８、　詩２　・・・　再び”きょう”、すなわち、終わりのリバイバルの予告を表す）

　「バプテスマのヨハネの日以来今日まで、天の御国は激しく攻められています。そして、激しく攻める者たちがそれを奪い取っています。」　（マタ１１−１２）

　今この時代、私たちは戦う為に召されている。（エペ６−１２）　（　⇔　カウンセリングは聖霊様がする。）
　それは、兄姉のために、修復のために、見張り人として、失われた人のために、戦う戦いである。（ネヘ４−１４、エス４−１４）　私たちは、攻撃的に激しくなる必要がある。


　以上のような姿に教会がなるために、適切な土台を築き上げる必要がある。その土台とは、教理の事ではなく、私たちの心の動機である。

　　*　　預言によると、”日本のリバイバル”は世界的に重要である。これらは、一人一人のビジョンの大きさによって受けとめることができる。（人は、考えるそのとおりの人になっていく）
　日本にたくさんの預言が来るが、上下関係や階級制度、文化や伝統の上に建てるならば、リバイバルしない。
　（イギリス、韓国にも、制度のゆえ、さばきが来る。）

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